\u015awiat stan\u0105\u0142, gospodarka, zysk, hossa i bessa, wszystko musi poczeka\u0107, poniewa\u017c wybi\u0142a godzina modlitw. Razem z tym wszystkim czeka\u0142em ja oraz pusty autobus.<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Khudir Jungle to ma\u0142a wioska obok miasteczka Kharimganj. Ma\u0142a w Bangladeskim rozumieniu tego s\u0142owa, bo przeludnienie widoczne jest tu na ka\u017cdym kroku, a ludzi wok\u00f3\u0142 siebie ma si\u0119 niemal bez przerwy. Wystarczy powiedzie\u0107, \u017ce Bangladesz jest najg\u0119\u015bciej zaludnionym krajem \u015bwiata – mieszka tu niemal 170 milion\u00f3w ludzi na powierzchni mniejszej ni\u017c po\u0142owa Polski, dla por\u00f3wnania w ca\u0142ej Rosji mieszka 150 milion\u00f3w os\u00f3b. Bangladesz to r\u00f3wnie\u017c jeden z najmniej zurbanizowanych kraj\u00f3w \u015bwiata, poza Dhak\u0105 istniej\u0105 jedynie mniejsze lub wi\u0119ksze wsie, a 57% mieszka\u0144c\u00f3w to analfabeci.<\/p>\n\n\n\n
Zosta\u0142em zaproszony na miejscowe wesele. Dina, moja przyjaci\u00f3\u0142ka, zadzwoni\u0142a do Sharmin z ofert\u0105 wsp\u00f3lnego przyjazdu: „S\u0142ysza\u0142am, \u017ce odwiedza ci\u0119 obcokrajowiec. Mo\u017ce chcia\u0142by zobaczy\u0107 tutejsze wesele?”.<\/p>\n\n\n\n
Ceremonia zaczyna si\u0119 ju\u017c dzie\u0144 przed oficjalnymi za\u015blubinami, wieczorem i nazywa si\u0119 noc haldi<\/em> lub noc mehedi<\/em>. W domach pa\u0144stwa m\u0142odych trwaj\u0105 przygotowania, a dzie\u0144 przed \u015blubem to dzie\u0144 na spotkania z rodzinami i bliskimi. W rodzinnym domu Heem, panny m\u0142odej, ustawiany jest o\u0142tarzyk, miejsce, przy kt\u00f3rym dzie\u0144 p\u00f3\u017aniej m\u0142odzi si\u0119 pobior\u0105. Cz\u0142onkowie jej rodziny kr\u0119c\u0105 si\u0119 po domu, sk\u0142adaj\u0105 \u017cyczenia szcz\u0119\u015bcia, udzielaj\u0105 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw i pomagaj\u0105 w przygotowaniach. W tym czasie w domu pana m\u0142odego trwa jego po\u017cegnanie.<\/p>\n\n\n\n Panna m\u0142oda d\u0142onie pokryte ma tatua\u017cami z henny, kt\u00f3re projektowane s\u0105 przez przyjaci\u00f3\u0142 i kuzynostwo dziewczyny. Ubrana jest w pi\u0119kne, \u017c\u00f3\u0142te sari. Bangladesz to kraj muzu\u0142ma\u0144ski, ale pod ogromnym wp\u0142ywem Indii i mieszaj\u0105 si\u0119 tutaj obyczaje tych dw\u00f3ch kultur. Kolor sari nie jest przypadkowy, w wierzeniach regionu uznaje si\u0119, \u017ce \u017c\u00f3\u0142ty to kolor szcz\u0119\u015bcia i ma on przynie\u015b\u0107 dostatnie \u017cycie parze, kt\u00f3ra zaczyna nowy rozdzia\u0142.<\/p>\n\n\n\n Gdy o\u0142tarzyk jest gotowy, zasiada przy nim panna m\u0142oda, nast\u0119pnie ka\u017cdy z go\u015bci przysiada si\u0119 by zrobi\u0107 wsp\u00f3lne, pami\u0105tkowe zdj\u0119cie. Tradycyjnie podaje si\u0119 m\u0142odej k\u0119s ciasta oraz roshogoll\u0119<\/em> (okr\u0105g\u0142e „kluski” na bazie sera i s\u0142odkiego syropu), a tak\u017ce naciera jej czo\u0142o, d\u0142onie oraz stopy haldi<\/em>, ma\u015bci\u0105, kt\u00f3ra odgania z\u0142e duchy i przynosi szcz\u0119\u015bcie, a kt\u00f3ra wykonana jest z ostry\u017cu d\u0142ugiego (kurkumy). Ma to na celu r\u00f3wnie\u017c rozja\u015bnienie sk\u00f3ry dziewczyny i sprawienie, by pi\u0119kniej l\u015bni\u0142a, a w niekt\u00f3rych kr\u0119gach, gdzie naciera si\u0119 ca\u0142e cia\u0142o, a nie tylko jego cz\u0119\u015b\u0107, tak\u017ce jego oczyszczanie. Jako, \u017ce go\u015bci na tym etapie jest ju\u017c oko\u0142o setki, ca\u0142e zdarzenie trwa godzinami.<\/p>\n\n\n\n Wieczorem maj\u0105 odby\u0107 si\u0119 ta\u0144ce, to na nie najbardziej czeka\u0142a Heem, jednak w zwi\u0105zku z przed\u0142u\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 ceremoni\u0105, rodzice dziewczyny ostatecznie nie wyrazili na nie zgody. <\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Dzie\u0144 \u015blubu zacz\u0105\u0142 si\u0119 od przygotowa\u0144. Zaprzyja\u017ani\u0142em nie w tym czasie z Nasirem, bratem Diny, weso\u0142ym ch\u0142opakiem, kt\u00f3ry niewiele potrafi\u0142 powiedzie\u0107 po angielsku, ale zupe\u0142nie nie przeszkadza\u0142o mu to w komunikacji. Dziewcz\u0119ta ubra\u0142y si\u0119 w pi\u0119kne sari, m\u0119\u017cczy\u017ani za\u0142o\u017cyli eleganckie panjabi. Ja r\u00f3wnie\u017c, w swoje w\u0142asne, kt\u00f3rej wcze\u015bniej naby\u0142em w Dhace. Bangladesz s\u0142ynie z produkcji tekstyli\u00f3w dla du\u017cych marek. Z naszej perspektywy jest to kapitalistyczny wyzysk biedniejszych pa\u0144stw, ale tutaj jest to pow\u00f3d do dumy – \u201ekup d\u017cinsy u mnie\u201d – m\u00f3wili – \u201ekup t\u0119 koszul\u0119. Sprzedam to p\u00f3\u017aniej do Nike albo Levisa i u nich zap\u0142acisz kilka razy wi\u0119cej za to samo. To najlepsza jako\u015b\u0107!\u201d.<\/p>\n\n\n\n Do sari i panjabi nak\u0142ada si\u0119 kolorowy makija\u017c oraz bi\u017cuteri\u0119, robi\u0105 to r\u00f3wnie\u017c m\u0119\u017cczy\u017ani. W domu pani m\u0142odej byli\u015bmy wczesnym popo\u0142udniem. Posi\u0142ek otrzymali\u015bmy przy jednym z licznie rozstawionych sto\u0142\u00f3w, liczba go\u015bci by\u0142a jednak tak du\u017ca, \u017ce na swoj\u0105 kolej trzeba by\u0142o czeka\u0107, a po zjedzeniu natychmiast nale\u017ca\u0142o zwolni\u0107 swoje miejsce kolejnym osobom.<\/p>\n\n\n\n Pi\u0119knie ubrana panna m\u0142oda godzinami pozuje do zdj\u0119\u0107, stoj\u0105c i siadaj\u0105c w r\u00f3\u017cnych miejscach domu. Gdy pojawia si\u0119 pan m\u0142ody dochodzi do formalnej cz\u0119\u015bci – za\u015blubin, kt\u00f3re nie wydaj\u0105 si\u0119 tutaj by\u0107 kluczowym momentem wesela. \u015alubu udziela imam, religijnie wi\u0119c jest to tradycja muzu\u0142ma\u0144ska, kulturowo za\u015b Indyjska.<\/p>\n\n\n\n Nast\u0119pnie para wsp\u00f3lnie siada na \u0142\u00f3\u017cku rodzic\u00f3w dziewczyny, to ich pierwszy wsp\u00f3lny czas jako ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Rodzina robi sobie z nimi zdj\u0119cia, a rodzice dziewczyny wr\u0119czaj\u0105 m\u0119\u017cczy\u017anie dari<\/em>, drogie prezenty, kt\u00f3rych jego rodzice mog\u0105 „za\u017c\u0105da\u0107” – mo\u017ce to by\u0107 bi\u017cuteria, pieni\u0105dze lub przedmioty o wysokiej warto\u015bci. Para symbolicznie karmi si\u0119 wzajemnie roshgoll\u0105<\/em> oraz mlekiem, to samo robi\u0105 rodzice, a matka dziewczyny p\u0142acze \u017cegnaj\u0105c swoj\u0105 c\u00f3rk\u0119 po raz ostatni. Para m\u0142oda nak\u0142ada sobie wzajemnie na ramiona girlandy z czerwono-bia\u0142ych kwiat\u00f3w, nast\u0119pnie wychodz\u0105 z domu, a dziewczyna zalewa si\u0119 \u0142zami. „Powinna p\u0142aka\u0107” – m\u00f3wi mi Dina – „W ko\u0144cu opuszcza dom rodzic\u00f3w na zawsze”.<\/p>\n\n\n\n Od dzi\u015b odpowiedzialno\u015b\u0107 za dziewczyn\u0119 przechodzi z jej ojca na m\u0119\u017ca. Nast\u0119pnym razem gdy odwiedzi rodzinny dom, b\u0119dzie tu go\u015bciem.<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Wieczorem, gdy pary m\u0142odej ju\u017c nie ma, zaczyna si\u0119 taneczna cz\u0119\u015b\u0107 wesela. Ceremonia jest muzu\u0142ma\u0144ska, wi\u0119c nie ma tu \u017cadnego alkoholu i to nie ma go naprawd\u0119 – z szacunku dla starszyzny m\u0142odzie\u017c nie pr\u00f3buje go przemyci\u0107 lub nie popija ukradkiem.<\/p>\n\n\n\n M\u0142odzi ludzie siedz\u0105 na krzes\u0142ach ustawionych wok\u00f3\u0142 „parkietu”, czyli wydzielonego fragmentu podw\u00f3rka, ja jako egzotyczna atrakcja poproszony jestem do ta\u0144ca jako pierwszy. Nie ta\u0144czy si\u0119 tu z kobietami, tak jak u nas, zabawa dzieli si\u0119 na momenty gdy ta\u0144cz\u0105 sami m\u0119\u017cczy\u017ani, same kobiety lub wszyscy, jednak nie w parach. Sam, na oczach zebranych go\u015bci kr\u0119c\u0119 si\u0119 i podskakuj\u0119 w rytm muzyki rodem z bollywoodzkich film\u00f3w, dopiero przy trzeciej piosence do\u0142\u0105czaj\u0105 do mnie inni.<\/p>\n\n\n\n Ta\u0144ce s\u0105 form\u0105 zabawy przynosz\u0105cej rado\u015b\u0107, ca\u0142kowicie inaczej ni\u017c na Zachodzie, gdzie taniec zawiera elementy erotyzmu. Cho\u0107 m\u0142ode dziewczyny na parkiecie kr\u0119c\u0105 biodrami to nie robi\u0105 tego w kusz\u0105cy spos\u00f3b, a ca\u0142o\u015b\u0107 przypomina raczej dzieci\u0119ce wyg\u0142upy. Tak jak na szkolnych dyskotekach, dziewczyny do ta\u0144ca same podrywaj\u0105 si\u0119 bardzo ch\u0119tnie, ch\u0142opc\u00f3w trzeba natomiast wyci\u0105ga\u0107 si\u0142\u0105, a gdy ju\u017c si\u0119 pojawi\u0105, to raczej maskuj\u0105 si\u0119 wyg\u0142upami zamiast ta\u0144czy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Po kilku godzinach, na zako\u0144czenie, pojawia si\u0119 jeszcze ma\u0142e przedstawienie. Dzieci kolejno \u0142api\u0105 za mikrofon i prezentuj\u0105 wierszyki, piosenki oraz modlitwy. Grubo po p\u00f3\u0142nocy wszyscy rozchodz\u0105 si\u0119 do dom\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n W dniu \u015blubu mia\u0142o miejsce jeszcze jedno niezwyk\u0142e wydarzenie. W trakcie weselnej zabawy zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce Nasir nieco przygas\u0142, zapyta\u0142em jego si\u00f3str co si\u0119 sta\u0142o i okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ch\u0142opak w\u0142a\u015bnie dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce p\u00f3jdzie dzi\u015b pozna\u0107 swoj\u0105 przysz\u0142\u0105 \u017con\u0119 – tak zdecydowa\u0142 jego ojciec.<\/p>\n\n\n\n Razem z rodzin\u0105 udali\u015bmy si\u0119 do domu dziewczyny, gdzie pogodny i zabawny przewa\u017cnie ch\u0142opak spochmurnia\u0142 i spowa\u017cnia\u0142. Najpierw rozmawia\u0142 z rodzicami dziewczyny – ci m\u00f3wili mu, \u017ceby opiekowa\u0142 si\u0119 ich c\u00f3rk\u0105, on zapewnia\u0142 ich, \u017ce b\u0119dzie j\u0105 kocha\u0142 i szanowa\u0142. Na tym jednak zako\u0144czy\u0142o si\u0119 zainteresowanie przysz\u0142ym panem m\u0142odym, a ca\u0142e zar\u0119czyny skupione s\u0105 raczej na starszych, m\u0119skich cz\u0142onkach obu rodzin.<\/p>\n\n\n\n Nast\u0105pi\u0142o oficjalne zapoznanie ojca Nasira z jego przysz\u0142ym te\u015bciem. Po kr\u00f3tkiej wymianie zda\u0144 przeszli\u015bmy do kolejnego domu, gdzie w jednym z pokoi czeka\u0142a ju\u017c m\u0142oda dziewczyna. Kobiety, kt\u00f3re przyby\u0142y z nami znikn\u0119\u0142y gdzie\u015b w g\u0142\u0119bi domu, by pom\u00f3c w przygotowaniach, m\u0119\u017cczy\u017ani zebrali si\u0119 w drugim pomieszczeniu i spo\u017cywali pan<\/em>, miejscow\u0105 u\u017cywk\u0119 na bazie zi\u00f3\u0142, kt\u00f3ra ma minimalne dzia\u0142anie narkotyku oraz zabarwia usta na czerwono. Nasir, cichy i powa\u017cny, siedzia\u0142 u boku ojca wbijaj\u0105c wzrok w ziemi\u0119. <\/p>\n\n\n\n Podano mi narkotyk i kazano posmarowa\u0107 sobie nim dzi\u0105s\u0142o, m\u0119\u017cczy\u017ani rozbawieni zerkali na mnie co chwil\u0119, spodziewaj\u0105c si\u0119 chyba jakiej\u015b reakcji, na szcz\u0119\u015bcie nic mi si\u0119 nie sta\u0142o. <\/p>\n\n\n\n Zaoferowano nam pocz\u0119stunek, a nast\u0119pnie do pokoju wesz\u0142a pi\u0119knie ubrana kobieta, oko\u0142o dwudziestoletnia (Nasir mia\u0142 w\u00f3wczas trzydzie\u015bci trzy lata). Nast\u0105pi\u0142a prezentacja panny m\u0142odej. Nie\u015bmia\u0142a i przestraszona usiad\u0142a mi\u0119dzy kobietami, w\u00f3wczas mo\u017cna by\u0142o zadawa\u0107 jej pytania oraz wr\u0119cza\u0107 podarunki – najcz\u0119\u015bciej pieni\u0105dze. Ja jako m\u0119\u017cczyzna r\u00f3wnie\u017c mia\u0142em prawo wypytywa\u0107 dziewczyn\u0119 o co chc\u0119, wola\u0142em jej jednak nie zawstydza\u0107 bardziej ni\u017c to konieczne. <\/p>\n\n\n\n Dziewczyna oraz Nasir nie wymienili nawet jednego zdania, oboje wzrok wbity mieli w pod\u0142og\u0119. Po kilkunastu minutach ceremonia zosta\u0142a zako\u0144czona, a my mogli\u015bmy wraca\u0107 do domu. \u015alub odb\u0119dzie si\u0119 w ci\u0105gu najbli\u017cszych dw\u00f3ch miesi\u0119cy.<\/p>\n\n\n\n Wracaj\u0105c zapyta\u0142em Nasira o jego przemy\u015blenia, jak to jest, \u017ce pozwala ojcu decydowa\u0107 o swojej \u017conie, jak si\u0119 godzi na z g\u00f3ry narzucony los. „M\u00f3j ojciec m\u00f3wi, \u017ce to dobra kobieta, moje siostry tak m\u00f3wi\u0105 i ty tak m\u00f3wisz, wi\u0119c czemu ja mam s\u0105dzi\u0107 inaczej?”.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"\"](\"https:\/\/www.patrykszymanski.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/6.-Pan-mlody-wyprowadza-swoja-zone-z-domu-rodzicow-1024x683.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n